مهدي مهريزي
25
ميراث حديث شيعه
الرضيّة والصفات المرضيّة والأفعال الزكيّة والأخلاق البهيّة والسعادة الأبديّة ، الفائق بين الأنام من الأمثال والأقران على كافّة الأصحاب والإخوان ، الموفّق بتوفيقات [ اللّه ] « 1 » الصمد القويّ ، مولانا « 2 » خواجة عليّ الآملي « 3 » أن أجمع شيئا من الدلائل الواضحة والبراهين الائحة ما يطابق الحقّ . فجمعت هذه الرسالة إجابة لملتمسه من كتب الفريقين ، وسمّيته : منهاج الحقّ واليقين في تفضيل عليّ أمير المؤمنين على سائر الأنبياء والمرسلين ، ورتّبته على عدّة مطالب . أقول - وباللّه التوفيق - : أمّا حجّة القائلين بتفضيل عليّ عليه السّلام على الأنبياء « 4 » ، وهو ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده « 5 » عن عائشة أنّها سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه واله يقول في معنى الخوارج : إنّهم شرّ الخلق والخليقة ، فيقتلهم خير الخلق والخليقة وأقربهم عند اللّه وسيلة « 6 » . وأيضا يكفي في ذلك كونه عليه السّلام نفس رسول اللّه صلى اللّه عليه واله التي هي أشرف النفوس من جميع مخلوقاته . يقول اللّه تعالى : وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ « 7 » فإذا كان نفسه صلّى اللّه عليه واله أشرف نفوس العالمين وعليّ عليه السّلام نفسه وشقيق نوره ، فحينئذ عليّ أفضل من الأنبياء . أليس رسول اللّه صلى اللّه عليه واله كان أطيب الناس كلاما ، وعليّ أولى الناس به لأنّه نفسه ؟ أليس رسول اللّه صلى اللّه عليه واله أحسن الناس خلقا وخلقا ، وعليّ أولى الناس به لأنّه نفسه ؟ أليس رسول اللّه صلى اللّه عليه واله أشجع الناس كافّة ، وعليّ أولى الناس به لأنّه نفسه « 8 » ؟ أليس رسول اللّه صلى اللّه عليه واله أفضل الناس حسبا وأجلّهم نسبا ، وعليّ أولى الناس به ؟
--> ( 1 ) . من « ب » . ( 2 ) . « ألف » : - مولانا . ( 3 ) . هامش « ب » : وهو أبو طالب الآملي . ( 4 ) . « ب » : بتفضيل عليّ أمير المؤمنين على الأنبياء والمرسلين . ( 5 ) . لم نعثر عليه في المسند المطبوع ! ونقله ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ، ج 2 ، ص 267 عن مسند أحمد . ( 6 ) . مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام للكوفي ، ج 2 ، ص 361 ، ج 839 وص 534 ، ح 1035 ؛ المسترشد ، ص 281 ، ح 92 ؛ شرح الأخبار ، ج 1 ، ص 142 ، ح 74 وج 2 ، ص 65 ، ح 438 ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام لابن المغازلي ، ص 55 - 56 ؛ مناقب آل أبي طالب ، ج 2 ، ص 268 ؛ تنزيه الأنبياء للشريف المرتضى ، ص 202 ؛ بشارة المصطفى ، ص 371 ، ج 5 وفي كلّها : . . . وسيلة يوم القيامة . ( 7 ) . سورة آل عمران ، الآية 61 . ( 8 ) . « ب » : نفس الرسول .